Почему рождество не совпадает с новым годом. — Что бы Вы пожелали нашим читателям в преддверии Нового года и Рождества

Почему летоисчисление и новый год начинают не с Рождества, а неделей позже?

Причем это не зависит от старого или нового стиля. Но ведь говорят и пишут “до Р.Х.” и “от Р.Х.”, то есть сейчас пошел 2016-й год “от Рождества Христова” (для тех, кто придерживается юлианского календаря это будет после 13 января нового стиля). По-английски то же: от Р.Х. будет A.D. (сокращение латинского выражения Anno Domini – “год Господа”). До Р.Х. будет В.С. (сокращение от before Christ- до Христа). Но тогда и начало новой эры, и начало каждого года должно совпадать с Рождеством. Но они начинаются на неделю позже (независимо от календаря: 25 декабря и 7 января или 7 января и 13 января). Почему так произошло? Откуда “задержка”?

Новый год наступает на восьмой день после Рождества по любому летоисчислению. Именно в восьмой день младенца Иисуса посвятили Господу, с этого дня у иудеев и начинается жизнь ребенка. Семь дней после родов и женщина, и ребенок считаются нечистыми. Древние иудеи строго исполняли это предписание.

Прежде всего, Новый год как таковой не является праздником в церковном календаре. Тем не менее, при любом летоисчислении в любой христианской конфессии (католики, лютеране, кальвинисты, все прочие протестанты, православные – они тоже разные) и начало счета, и современный новый год начинаются не с момента рождения Иисуса. И это несмотря на то, что счет годам идет “от Рождества Христова”. То есть получается противоречие. День Рождества, был давно “прикреплен” к 25 декабря, когда по календарю IV века было зимнее солнцестояние. Очевидно, это было сделано не случайно. В Библии нет указаний на конкретный день рождения Иисуса. Поэтому выбор 25 декабря был, по всей вероятности, связан с введение важного христианского праздника взамен старого языческого, когда поклонялись Солнцу. При этом Благовещение (25 марта) как раз отстоит от Рождества на 9 месяцев. Однако всё это не объясняет, почему счет годам, а также новый год начинаются не в этот день, а неделей позже. В энциклопедии XIX века говорится:

Почему же этот день (очень второстепенный христианский праздник), а не Рождество стал днем, с которого ведется счет лет, веков и тысячелетий? На этот счет можно высказать такое предположение. По старинной традиции имя ребенку у древних евреев давали после обрезания. И имя Иисус (др.-евр. Иешуа) не простое, оно означает “Бог – спасение”. А Христос означает “мессия” (по-русски часто переводят как “помазанник”). Видимо, получение такого имени считали более важным, чем факт рождения. И с этого момента и начали (ретроспективно) вести отсчет новой эры. Но тут появляется еще одна загадка. В той же старой энциклопедии написано:

То же самое – в Евангелии от Луки (2:21):

Опять восемь дней. Но легко посчитать, что с 25 декабря до 1 января проходит вовсе не восемь, а семь дней! Мне не удалось найти причину такого расхождения. Может быть, дело в ошибке, которая произошла когда-то, потому что у римлян не было цифры ноль.

Встречаем Новый год?

На вопросы верующих отвечает протоиерей Александр Андриевский, клирик храма святых бессребреников Космы и Дамиана г. Набережные Челны.

— Отец Александр, праздновать ли Новый Год? Не хочется лишить детей радости…

— Празднование Нового года сейчас приобрело несколько предосудительный оттенок. Новый год, как гражданский праздник совершается по гражданскому календарю, а Рождество — по церковному. Из-за разности стилей Новый год теперь попадает всегда на период Рождественского поста. А постом, как известно, православные стараются не устраивать праздничных мероприятий.

Что касается вопроса о ребенке, трудно дать однозначную рекомендацию. Во многом это зависит от возраста и степени воцерковленности Вашего малыша. Лично я не сторонник принудительных мер в религиозном воспитании, «невольник — не богомольник», как справедливо заметил наш народ. Конечно, вовсе без запретов и предписаний не обойтись, но нужно помнить о том что «суббота для человека, а не человек для субботы». Просто запретив ребенку участвовать в празднествах вместе со всеми, можно травмировать его психику. Он начнет чувствовать себя несчастным, несправедливо обиженным, возможно даже озлобится. Поэтому правильнее будет, не запрещая праздновать Новый год, сделать акцент все-таки на празднике Рождества. Чтобы со временем в его сознании Рождество стало главным событием, а Новый год занял подобающее ему второе место. Впрочем, это мое мнение, я не считаю его единственно правильным.

— Почему на Западе, в первую очередь, празднуют Рождество, а у нас Новый год? Неужели ничего нельзя изменить?

— До революции в России Новый год приходился на Рождественские святки. Поэтому праздновать его весело и с народными гуляниями не считалось зазорным. Но по значимости он шел, безусловно, вторым. В советской России, Рождество, естественно, не праздновалось, и на первый план выдвинулся Новый год. В общественном сознании так все и осталось. Новый год празднуется с большой помпезностью, на его фоне Рождество проходит почти незаметно. Наверное, должно смениться не одно поколение, прежде чем все вернется на круги своя.

Что касается Западных государств, то они не в такой степени, или вовсе не подвергались большевистской идеологической обработке. Поэтому там все осталось так, как было когда-то и у нас.

— Если летоисчисление идет от Рождества Христова, то почему Рождество и Новый год празднуются в разные дни?

— Начало нового года, достаточно условная дата, и в разные времена она была разной, но всегда это было первое число какого-либо месяца. Так, было время, когда началом нового года было первое марта, потом им стало первое сентября, в последнее время, это первое января. Рождество тоже в древней Церкви отмечалось в разные дни, но никогда первого числа. Таким образом, они никогда не совпадали, не совпадают и сейчас.

О праздновании Рождества Христова и Нового года

Больше Рождественский пост:

• Благоволения Божия предображение… 03.12.2019
• О лучшей молитве в пост 29.11.2019
• Зачем поститься перед Рождеством? 28.11.2019

На дворе декабрь. Вокруг кипит подготовка к Новому году: витрины украшены наряженными елками, предусмотрительные люди уже озаботились покупкой подарков, хозяйки продумывают праздничное меню и маскарадные костюмы, уже раскуплены билеты на утренники в Домах культуры и вечеринки в ночных клубах.

…На дворе декабрь. Идет Рождественский пост – время, когда человеку предписано с особым вниманием относиться к себе – следить за чистотой своих мыслей, поступков, слов, настроений, чтобы в подобающем состоянии души приобщиться к великой радости Рождества Христова. Как говорил Н.В.Гоголь, очень важно, чтобы в великую минуту у человека в душе были великие чувства.

Так уж случилось в истории нашей страны, что празднование Нового года приходится на последнюю неделю Рождественского поста. Фейерверки, шампанское, обильный стол, танцы, песни, развлечения – и предрождественская собранность души, тихая молитва и умеренность в потреблении хлеба и зрелищ. Как разрешить это противоречие? Еще двадцать лет назад для подавляющего большинства наших соотечественников этой проблемы не было, а сейчас, когда идет процесс воцерковления общества, подобный вопрос нередко встает перед людьми и требует ответа.

О празднике Рождества Христова, о Новом годе мы беседуем с протоиереем Артемием Владимировым, настоятелем храма Всех Святых, что в Красном Селе (г. Москва).

– О.Артемий, когда на Руси праздновался Новый год?

Святая Русь восприняла от Византии традицию праздновать Новый год 1-го марта, по церковному календарю. Это так называемый день Сотворения мира, когда мы воспоминаем сотворение из небытия неба и земли, и особенно — сотворение Адама, произведенного на свет Божий в шестой день.

При Иване III Новый год стал праздноваться 1-го сентября, по старому стилю. Он также имеет Библейское происхождение. В Ветхом Завете Сам Господь Бог, «положивый времена и лета во своей власти» (Деян, 1, 7), повелел каждый год особенно праздновать наступление седьмого месяца, чтобы люди, освободившись от житейской суеты, служили в этот день Единому Богу (Левит., 23, 24-31). В Православной Церкви 1-е сентября именуется праздником начала нового Индикта — церковного годового круга богослужения.

При Петре Первом, в 1700 году, гражданский Новый год стал праздноваться 1-го января.

– Как связаны Рождество и Новый год?

Говоря о Рождестве Христовом, обращу внимание читателей не столько на обрядовую сторону празднества, сколько на самую атмосферу этой ни с чем не сравнимой ночи и последующих за ней Святок. Воздух напоён тихой, таинственной радостью о Новорождённом Богомладенце. Сердца человеческие вкушают мир и отраду, лица светятся от улыбок… Благодать…

По церковному календарю, восьмой день после Христова Рождества — это день Обрезания по плоти Господа Иисуса Христа, день наречения Ему имени Иисус, о котором святому праведному Иосифу было возвещено Ангелом. Нетрудно увидеть духовные корни этого праздника, ибо сначала Церковь славит Новорожденного Спасителя, а затем чествует и Новый год. Это вполне логично, так как само летоисчисление наше ведется от Рождества Христова.

Старый Новый год можно было бы назвать именинами Господа Иисуса Христа, Которым единым надлежит нам спастись под небесами, по слову святого апостола Петра (ср: Деян, 4, 12)… В этот день должно с особенным благоговением и вниманием призывать Господа в Иисусовой молитве: «Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя, грешнаго»…

– А 1 января – это праздник для Православной Церкви?

1-е января, по новому стилю, дорого нам памятью преподобного Илии Муромца, почему иногда этот день называют «днём русского богатырства»… У нас, в Красном Селе, уже который год устраивается праздник на свежем воздухе для детей и взрослых, с проведением спортивных состязаний, горячим чаем с баранками для детей и глинтвейном для взрослых.

– Что Вы можете сказать о несовпадении гражданского и церковного календарей, ведь именно из-за этого гражданский Новый год предшествует церковному Рождеству?

Введение в нашей стране нового календарного стиля явилось мерой по разрушению не только политических, экономических основ царской России, но и ее духовных устоев. Кажется, какое дело красным комиссарам до календарных проблем? Однако, одна из их первых реформ – переход на новый стиль, который, как известно, для богослужебного Устава и годового круга богослужений является «прокрустовым ложем», ибо вносит в богослужение многие несоответствия, нарушения, ломая стройную систему переходящих праздников. И если у католиков наблюдается хоть какая-то логика в праздновании сначала католического Рождества (25-го декабря), а потом Нового года, то достаточно непоследовательным представляется обычай прежде подымать бокал шампанского и поздравлять с Новым годом, а затем встречать Рождество Того, от Которого, собственно, и ведется нами летоисчисление.

– Как относится Церковь к празднованию Нового года?

Думаю, что вопрос празднования Нового года не самый серьезный и глубокий в наше трагическое время. Мы знаем, что из соображений икономии, то есть снисхождения к обществу, в целях его воцерковления, Священноначалие благословляет совершать новогодние молебствия в храмах (да и какой здравомыслящий священник сегодня будет идти на баррикады и ломать копья в этом отношении?).

Но когда нас спрашивают, мы отвечаем: по существу, светский (а лучше сказать, советский) Новый год вторгается в течение Рождественского поста, нарушая его мерность и мирность. Смотря правде в глаза, нужно назвать псевдоновогоднюю ночь «всешутейшей и всепьянейшей». Разгул страстей, неумеренные возлияния, ничем не обузданный разврат. Кто сейчас возьмется подсчитать число выбитых глаз, оторванных ушей, рук, ног (имею в виду петарды и прочие шумные игрища для детей и взрослых)? Врачи говорят, что новогодняя ночь по числу травм может поспорить лишь праздником 8-го марта.

О всяком деле мы приучены судить по его плодам. Из опыта исповеди как священник я знаю, что именно в эту ночь многие, теряя и совесть, и честь, и чувство долга, впадают в смертные грехи, о которых затем много и долго плачут. Считаю своим долгом предостеречь об этом студенчество, особенно романтически настроенных, но совсем не рассудительных девушек, которые, по своему легкомыслию и дурному на них влиянию, часто попадают в самые незавидные истории…

– Какое празднование Нового года Вы рассматриваете как приемлемое?

Если бы меня спросили как пастыря: можно ли нарушать пост ради новогодней вечеринки, я ответил бы, что я не Римский Папа, чтобы дать положительный ответ. Для знатоков и ревнителей Устава отмечу, что в этом году первое января падает на субботу, когда по Уставу дозволено вкушение рыбы, постного масла и виноградного вина. Со второго января начинаются дни предпразднования Рождества Христова — вкушение рыбы исключается. 31 декабря падает на пятницу, когда рыбу не вкушают, но если служба носит праздничный характер, дозволено вкушение елея и вина.

Сегодня люди разучились праздновать семейные праздники. Все отдано на откуп телевидению, которое настолько опошлило нравы и огрубило вкусы, что ни в сказке сказать, ни пером описать. Не нужно быть пророком, чтобы предвидеть, как проведут эту ночь большинство из тех, кто не читает, к сожалению, ваш прекрасный журнал. Сидение за столом до 3-х – 4-х — 5-ти часов (кому сколько здоровье позволит), тяжелая голова, покрасневшие глаза, пресыщенное чрево – и все это на фоне современных пошловатых, брызжущих из телевизора шлягеров и попурри…

– О.Артемий, что бы Вы пожелали нашим читателям в преддверии Нового года и Рождества?

Хотелось бы закончить наш разговор мудрой сентенцией Святых Отцов: «Что не в меру, то от лукавого». То, что служит к умножению любви, единомыслия, радости, да будет принято. То, что оборачивается душевным голодом, опустошением, телесным отягощением, явным вредом для здоровья, да будет отринуто.

Все мы читали в школе «Горе от ума» и, кажется, несколько несправедливо подвергали остракизму известное молчалинское изречение: «Умеренность и аккуратность». Между тем, эти слова сами по себе прекрасны. И, прощаясь с полюбившимися мне читателями, я хотел бы в качестве предрождественского поздравления напомнить слова замечательного подвижника XVIII столетия cвятителя Митрофана Воронежского, которого уважал и даже побаивался Петр Великий, введший празднование Нового года 1-го января, по церковному календарю:
«Мало яждь, воздержно пий — здрав будеши;
твори благо, бегай злаго – спасен будеши».

Примите это в качестве благопожелания в грядущие праздничные дни Христова Рождества и Нового года!

Интервью с протоиереем Артемием Владимировым.

А как вы отмечаете Рождество?

Так уж получилось, что в моей семье этот праздник почти совсем не отмечался.
Потом мама стала верующей (не фанатично) и постепенно зачатки праздника появились в нашей семье, но вот само чувство праздника никогда особо не возникало
Вот смотришь амереканские и европейские фильмы и там так искренне ждут и отмечают, много всяких красивых традиций
Буквально все в ожидании чуда!
У нас же (лично у меня) всегда было какое-то тяжелое чувство, месяц поста, который толком несоблюдаешь и потом этот день и служба, которую толком не понимаешь. Даже с возрастом все это так и не расскрылось. А как у вас проходит этот праздник?

У меня рождество проходит ужасно, живу рядом с церковью.

Никак. Нет у меня этого праздника.

А как у вас проходит этот праздник?
жестко трахаемся

Никак не проходил. Я сказал, что если это мракобесие, с постами, крестиками и службами дома появится – из дома выкину.

Чтобы праздновать рождество нужно быть как бы верующим, ведь это религиозный праздник. А что касается пышных гуляний европейцев и американцев, то тут надо помнить о специфике разных течений христианства: православие очень сильно отличается от католицизма и не предполагает какого-то бурного веселья, а ожидает лишь светлой радости от празднующих.

И вообще, зачем оглядываться на кого-то? Каждый сам решает что и как праздновать.

Для того чтобы праздновать (тем более что не день металлиста, празднику уже около 2к лет) нужно понимать что празднуешь. А так херня и просто дополнительный обжорный день.

зато в американских фильмах никогда не показывают празднование нового года в отличии от наших.

Уровень празднования рождества – “не помнишь когда оно”.

Вот пасха да троица – это дело – встреча выживших=)

дети отправляются колядовать, родители работать дедом морозом и снегуркой, а дальше как у Гоголя в вечере перед рождеством: у кого через две недели самый маленький мешок того отдают сатане, контракт подписывается кровью

Варю рождественские пельмени

Видимо наши семьи похожи, у меня практически тоже самое, толком никогда не отмечалось ;(

Да и Новый год, я не сказал бы, что интересен, каждый год одно и тоже, сначала в суете готовят, а потом раз и уже собирать, это я про новогодний стол 😝. Даже перестали друг другу подарки дарить, только я дарил, а в ответ годами ничего, вот и сдал позицию 😒💔 Хотя открыто всегда говорил, что хотел бы 😒 В итоге на Рождество, сам себе покупаю/дарю 😇
А вы правы, просматривая любимые зимние фильмы, хочется также отмечать в кругу близких или друзей, с приятными сюрпризами, подарками, в тёплой атмосфере, в ожидании чего-то невероятного, даже не сколько подарки, сколько АТМОСФЕРА, но фактически все наоборот 😞 💔

😈
Главное не акцентировать внимание на ситуацию, иначе можно окунуться в депрессию, особенно перед Новым годом 😂. Друзья, все женаты или работаю, хотя и то и другое, даже поговорить не с кем 😉 🤷🏽♂️😂

А спутницу, ещё не нашёл, с кем комфортно и хотелось бы продолжать общение, все какие-то скучены стали 😂

Источники:

http://www.bolshoyvopros.ru/questions/1863697-pochemu-letoischislenie-i-novyj-god-nachinajut-ne-s-rozhdestva-a-nedelej-pozzhe.html
http://www.pravchelny.ru/all_publications/publications/?ID=6824
http://troickiy.cerkov.ru/2016/12/28/o-prazdnovanii-rozhdestva-xristova-i-novogo-goda-2/
http://pikabu.ru/story/a_kak_vyi_otmechaete_rozhdestvo_7090151